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<title><![CDATA[建站博客|重庆网站建设指南]]></title>
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<description><![CDATA[重庆做网站|基于搜索引擎友好的网站设计]]></description>
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<copyright><![CDATA[Copyright 2005 PBlog2 v2.4]]></copyright>
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	<title>建站博客|重庆网站建设指南</title> 
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			<title><![CDATA[网页横向图片滚动代码]]></title>
			<author>198@17898.net(bloom)</author>
			<category><![CDATA[建站广场]]></category>
			<pubDate>Wed,23 Jan 2008 01:36:30 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[尽管代码有些老了，但还是很实用（短小精干），特别是在图片速度控制方面很人性化。<br/><br/>下面就是插入页面的代码：<br/><br/>&lt;!--开始--&gt;<br/>&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&lt;div id=&#34;demo&#34; style=&#34;overflow:hidden;height:210;width:770;color:#ffffff&#34;&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;table align=&#34;left&#34; cellpadding=&#34;0&#34; cellspace=&#34;0&#34; border=&#34;0&#34;&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;tr&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;td id=&#34;demo1&#34; valign=&#34;top&#34;&gt;&lt;table border=&#34;0&#34; cellpadding=&#34;0&#34; cellspacing=&#34;0&#34;&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;tr&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;td&gt;&lt;img src=&#34;ad/001.gif&#34; width=&#34;143&#34; height=&#34;200&#34; /&gt;&lt;/td&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;td&gt;&lt;img src=&#34;ad/002.gif&#34; width=&#34;143&#34; height=&#34;200&#34; /&gt;&lt;/td&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;td&gt;&lt;img src=&#34;ad/003.gif&#34; width=&#34;143&#34; height=&#34;200&#34; /&gt;&lt;/td&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;td&gt;&lt;img src=&#34;ad/004.gif&#34; width=&#34;143&#34; height=&#34;200&#34; /&gt;&lt;/td&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;td&gt;&lt;img src=&#34;ad/005.gif&#34; width=&#34;143&#34; height=&#34;200&#34; /&gt;&lt;/td&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;td&gt;&lt;img src=&#34;ad/006.gif&#34; width=&#34;143&#34; height=&#34;200&#34; /&gt;&lt;/td&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;td&gt;&lt;img src=&#34;ad/007.gif&#34; width=&#34;143&#34; height=&#34;200&#34; /&gt;&lt;/td&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;td&gt;&lt;img src=&#34;ad/008.gif&#34; width=&#34;143&#34; height=&#34;200&#34; /&gt;&lt;/td&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;/tr&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;td id=&#34;demo2&#34; valign=&#34;top&#34;&gt;&lt;/td&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;/tr&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;/table&gt;<br/>&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&nbsp;&nbsp;&lt;/div&gt;<br/>&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&lt;script&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;var speed=10//速度数值越大速度越慢<br/>&nbsp;&nbsp;demo2.innerHTML=demo1.innerHTML<br/>&nbsp;&nbsp;function Marquee(){<br/>&nbsp;&nbsp;if(demo2.offsetWidth-demo.scrollLeft&lt;=0)<br/>&nbsp;&nbsp;demo.scrollLeft-=demo1.offsetWidth<br/>&nbsp;&nbsp;else{<br/>&nbsp;&nbsp;demo.scrollLeft++<br/>&nbsp;&nbsp;}<br/>&nbsp;&nbsp;}<br/>&nbsp;&nbsp;var MyMar=setInterval(Marquee,speed)<br/>&nbsp;&nbsp;demo.onmouseover=function() {clearInterval(MyMar)}<br/>&nbsp;&nbsp;demo.onmouseout=function() {MyMar=setInterval(Marquee,speed)}<br/>&nbsp;&nbsp;&lt;/script&gt;<br/>&nbsp;&nbsp;&lt;!--结束--&gt; ]]></description>
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			<title><![CDATA[财富杂志推荐的75本书]]></title>
			<author>198@17898.net(bloom)</author>
			<category><![CDATA[网络文摘]]></category>
			<pubDate>Tue,15 Jan 2008 06:50:53 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[also see: <a href="http://www.douban.com/doulist/31390/" target="_blank">http://www.douban.com/doulist/31390/</a><br/><br/>《财富》调动一切资源，选出了75 本书， 这些书，并不是那种干巴巴的所谓经典商业<br/><br/>读物。一方面，我们选出的有些书其实与商业无关。另外，它也不枯燥。<br/><br/>商业兴衰<br/>《1929 年大崩盘》（The Great Crash 1929），加尔布雷思（John Kenneth Galbraith）著，1955 年出版。这是本简明扼要但又富有见地的历史著作，初版以来一直在重印。原因何在？加尔布雷思本人在1997 年写道:&#34;每次它就要停印时，一场投机性泡沫......又会激起人们对这段历史的兴趣，这是现代经济大起大落的重要案例。&#34;<br/><br/>《非同寻常的大众幻想与群众性癫狂》（Extraordinary Popular Delusions and the Madness of Crowds），查理斯·麦基（Charles Mackay）著，1841年出版（中译本由中国金融出版社出版）。这本有关1634 年荷兰郁金香狂热和 1720年&#34;南海泡沫&#34;事件（南海公司成立于 1711年，主要从事奴隶贸易。该公司的股票曾经在市场上炙手可热，吸引了大批投资者。1720年1月，该股票从128.5 英镑飙升至 1,000英镑，引起了空前的投机热潮。但同年 9月，股市狂跌，该股票跌至 124英镑，使许多投机者破产—译注）等非理性狂热现象的编年史引人入胜，它深刻描绘了人类陷入投机狂热的冲动。<br/><br/>《有趣的钱财》（Funny Money），马克·辛格（Mark Singer）著，1985年出版。纯粹从消遣的角度说，任何其它书的好看程度都比不上辛格讲述的俄克拉荷马州Penn Square Bank倒闭的故事。该书是第一批深入揭露丑闻的书籍之一。<br/><br/>《沸腾岁月: 华尔街60年代牛市兴衰记》（The Go-Go Years: The Drama and Crashing Finale of Wall Street&#39;s Bullish &#39;60s），约翰·布鲁克斯 （John Brooks）著，1973 年出版。布鲁克斯是《纽约客》（New Yorker）杂志的已故撰稿人。他深入分析了上世纪 60年代的共同基金热，其自信的商业写作手法可谓前无古人、后无来者。<br/><br/>企业<br/><br/>《门口的野蛮人》（Barbarians at the Gate: The Fall of RJR Nabisco），布赖恩·伯勒（Bryan Burrough）和约翰·黑利亚尔（John Helyar）著，1990年出版（中译本由机械工业出版社出版）。这本书讲述一起被奉为典故的交易—对RJR Nabisco 公司的 250亿美元杠杆收购—的故事（作者之一是《财富》的高级撰稿人）。好的商业新闻所必备的一切在书中应有尽有—诡计、香烟、从别人那里抢来的老婆，还有足以令华尔街覆灭的贪得无厌。要想了解人性中可悲的贪婪，最好看的莫过于这本书了。<br/><br/>《基业长青》（Built to Last: Successful Habits of Visionary Companies），吉姆·科林斯（Jim Collins）和杰瑞 I 波拉斯（Jerry I. Porras）著，1994年出版（中译本由中信出版社出版）。该书以一个最简单的问题为开头:伟大的公司何以伟大？然后，对此做了深入研究。这是一个宏伟、艰巨而又大胆的目标。哦，对了，这些词就是这本书当时首先使用的。<br/><br/>《链锯》（Chainsaw: The Notorious Career of Al Dunlap in the Era of Profit-at-any-price），约翰·拜恩（John Byrne）著，1999年出版。当邓拉普把他对大规模裁员的热情从斯科特纸业公司（Scott Paper）带到 Sunbeam时，后者被搞得支离破碎，股价直线下跌。拜恩向读者详细描述了这次溃败的过程，叙述中不乏对邓拉普的针砭，因为作者本人很讨厌他的主人公。<br/><br/>《谁说大象不会跳舞？》（Who Says Elephants Can&#39;t Dance ?），郭士纳（Louis V. Gerstner）著，2002年出版（中译本由中信出版社出版）。郭士纳讲述了他1993 年担任 IBM首席执行官以后，是怎样扭转公司局面的。对那些认为&#34;企业文化&#34;只是咨询师口中令人费解的概念的人来说，这本书包含了一些宝贵的经验之谈。<br/><br/>决策<br/><br/>《安那普尔那: 女人的地方》（Annapurna: A Woman&#39;s Place），阿琳·布鲁姆（Arlene Blum）著，1980年出版。该书讲述了一支全女性登山队企图登上 8,000米高的安那普尔那山的激动人心故事，故事中胜利和失败交织。作者是此次登山行动的指挥。<br/><br/>《出类拔萃之辈》（The Best and the Brightest），戴维·哈尔伯斯坦（David Halberstam）著，1972年出版（中译本由新华出版社出版）。作者精彩地说明，为什么使用原始的烛光—在本书中，就是罗伯特·麦克纳马拉（Robert McNamara，越南战争时期美国国防部长—译注）手下的年轻干将试图把在福特汽车公司（Ford Motor）学到的知识运用到越南战场上—并非在一切时候都管用。<br/><br/>《大洋深处: 埃塞克斯捕鲸船的悲剧》（In the Heart of the Sea: The Tragedy of the Whaleship Essex），纳撒尼尔·菲尔布里克（Nathaniel Philbrick）著，2000年出版。在&#34;石油业&#34;还使用鱼叉的年代，南塔基特（Nantucket，美国波士顿南部的一个岛—译注）的一艘捕鲸船在太平洋沉没，事故的原因是该船被一头足有梅尔维尔（Melville）在他的《大白鲸》（Moby Dick）中描写的那么大的鲸鱼所碰撞。事故造成的痛苦后果，引起了对决策失败的研究。<br/><br/>《杀手天使》（The Killer Angels），迈克尔·沙拉（Michael Shaara）著，1974年出版（曾被改编为电影《葛底斯堡》，该电影被誉为最真实、最雄伟地反映美国南北战争的影片译注）。这部获得普利策奖的历史小说，让你像葛底斯堡战役的参战官兵那样亲历战场。这些人中有试图垂死一拼的罗伯特·李（Robert E. Lee）将军。<br/><br/>《十三天: 古巴导弹危机回忆录》（Thirteen Days: A Memoir of the Cuban Missile Crisis），罗伯特·肯尼迪（Robert F. Kennedy）著，1969年出版（中译本由上海人民出版社出版）。罗伯特·弗兰克林·肯尼迪以第一人称叙述的这部令人著迷的书，读起来就像汤姆·克兰西（Tom Clancy，美国著名侦探和悬念小说家—译注）的小说。该书讲述了有关授权和做出正确判断的重要经验。<br/><br/>经济学<br/><br/>《资本主义、社会主义和民主》（Capitalism, Socialism, and Democracy），约瑟夫·熊彼特（Joseph A. Schumpeter）著，1942年出版（中译本由商务印书馆出版）。不要看标题，直接跳到第七章&#34;创造性破坏的过程&#34;。再看看四周，你会发现这种情况比比皆是。<br/><br/>《一切待售: 市场的好处和限度》（Everything for Sale: The Virtues and Limits of Markets），罗伯特·库特纳（Robert Kuttner）著，1996年出版。自由市场可以调动人们的创业热情，但也造成了亚洲金融危机。库特纳让人们思考为何看不见的手是有用的，但有时却不管用。<br/><br/>《就业、利息和货币通论》（The General Theory of Employment, Interest, and Money）第十二章，凯恩斯（John Maynard Keynes）著，1936年出版（中译本由商务印书馆出版）。尽管凯恩斯作为文匠享有盛名，但其作品大多比较晦涩和过时。令人称奇的例外是本书的第十二章，该章讲述了金融市场让我们著迷和困惑的原因，其意义超越了时间，文笔生动诙谐。<br/><br/>《流行的国际主义》（Pop Internationalism），保罗·克鲁格曼（Paul Krugman）著，1996年出版（中译本由北京大学出版社出版）。这位经济学家在一系列颇富争议和很有意思的文章中称，有关国际贸易的大多数看法都是一派胡言。克鲁格曼针对政治家、记者甚至经济学家同行的懒惰想法，甚至在提出批评的同时都没有忘记给他们上一课。<br/><br/>《国富论》（The Wealth of Nations），亚当·斯密（Adam Smith）著，1776年出版（中译本由陕西人民出版社馆出版）。斯密常常被嘲笑为提倡自由放任的狂热分子，其实他不是。《国富论》雄辩地主张自由、开明政府和个人的内在价值。在捍卫资本主义的道德性方面，无人能出其右。<br/><br/>道德<br/><br/>《贼巢》（Den of Thieves），詹姆斯·斯图亚特（James Stewart）著，1991年出版（中译本由国际文化出版公司出版）。在这部有关道德的书中，善（一群执著的政府律师和侦探）战胜了恶〔迈克尔·米尔肯（Michael Milken）、伊万·布斯基（Ivan Boesky）、马丁·西格尔（Martin Siegel）、丹尼斯·利文（Dennis Levine）〕。但是，在这之前，却得到了不少实惠。<br/><br/>《告密者》（The Informant），库尔特·埃痕瓦尔特（Kurt Eichenwald）著，2000年出版（中译本由机械工业出版社出版）。埃痕瓦尔特的这本书，以平静的语言、惊险的情节和身临其境的对话讲述了一个有些变态的告密者，单就悬念而言，完全可与勒卡雷（le Carr M英国著名间谍小说家—译注）的任何一本书相媲美。<br/><br/>《沉静领导》（Leading Quietly: An Unorthodox Guide to Doing the Right Thing），约瑟夫·L·巴达拉科（Joseph L. Badaracco）著，2002年出版（中译本由机械工业出版社出版）。终于，我们有了一本可供生活在真实世界里的人阅读的道德书籍。建议那些希望保住自己的饭碗，同时又想&#34;正确做事&#34;的人一读。<br/><br/>《房间里最精明的人》（The Smartest Guys in the Room），贝萨尼·麦克林（Bethany McLean）和彼得·艾尔金德（Peter Elkind）著，2003年出版。这本讲述安然公司（Enron）崩溃的书引人入胜（由《财富》两位高级撰稿人合著）。它毫不留情地把该公司破产的责任归咎于有责任的各方，不仅解释了安然如何迷失方向，而且也解释了整个华尔街是如何迷失方向的。<br/><br/>《我们现在的生活方式》（The Way We Live Now)，安东尼·脱勒洛普（Anthony Trollope）著，1875年出版。这是特罗洛普对维多利亚时代的伦敦的经典嘲讽。作者认为，伦敦的投机家和信托基金人士&#34;搞不清商业与欺诈之间的区别&#34;。这种看法使观察当今企业恶棍的人士感到出奇的熟悉。<br/><br/>全球化<br/><br/>《北京吉普:美国企业在中国的短暂而不幸的婚姻》（Beijing Jeep: The Short, Unhappy Romance of American Business in China），吉姆·曼（Jim Mann）著，1989年出版。本书讲述了 AMC 公司 1979在北京合资生产吉普车，但最终以痛苦结局收场的故事，可谓一部关于在毛泽东之后时代的中国经商的经典著作。任何想去世界上人口最多的国家闯荡的公司，都应当读一读。<br/><br/>《自由: 发展的目的和手段》（Development as Freedom），阿玛蒂亚·森（Amartya Sen）著，1999年出版。世界各地的独裁者都声称，威权对于经济发展是必需的，自由可以以后再给。1998年诺贝尔奖获得者森说，他们彻头彻尾错了。自由是发展的基石。他指出，民主国家不会发生饥馑。<br/><br/>《资本的神秘性:为何资本主义在西方胜利，在其它地方却失败》（The Mystery of Capital: Why Capitalism Triumphs in the West and Fails Everywh&#101;re Else），赫尔南多·德索托（ernando de Soto）著，2000年出版。秘鲁经济学家德索托向那些不太喜欢财产权观念的自由派人士解释了产权为何重要。<br/><br/>《非零时代: 人类命运的逻辑》（Nonzero: The Logic of Human Destiny），罗伯特 莱特（Robert Wright）著，2000年出版（中译本由台北张老师出版公司出版）。该书将历史、神学、经济学、博弈论和进化论生物学奇妙地融于一体，认为世界各国的相互联系增强是件好事，同时也可能是不可避免的。<br/><br/>《石油·金钱·权力》（The Prize: The Epic Quest for Oil, Money, and Power），丹尼尔·耶金（Daniel Yergin）著，1991年出版（中译本由新华出版社出版）。石油是地球上最重要的商品，是现代文明的动力。耶金了不起的地方就是他让读者对世界，特别是中东为何是今天这种状况有了深刻了解，而在讲述这一切的时候，始终像在讲述一个有趣的故事。<br/><br/>《工人: 工业时代考古学》（Workers: An Archaeology of the Industrial Age），塞巴斯蒂奥·萨尔加多（Sebastio Salgado）著，1993 年出版。举著大锤的孟加拉船舶回收公司（指购进二手船，然后将船只分拆的公司—译注）的工人，西西里岛渔民焦灼的目光，浑身沾满石油的科威特技术人员，这些令人震惊的画面都出自一个原先是经济学家的摄影师之手，它们把我们带入了世界经济发动机机舱的深处。<br/><br/>投资<br/><br/>《巴菲特致股东的信》（The Essays of Warren Buffett: Lessons for Corporate America），劳伦斯·卡宁汉（Lawrence Cunningham）编，1997 年出版（中译本由机械工业出版社出版）。巴菲特从未写过书，但他在每年致伯克希尔－哈撒韦公司股东的信中谈到了他对投资、管理和公司过火行为的很多看法。卡宁汉对巴菲特写于 1979 年至 1996年的信进行了筛选，汇编成这本巴菲特精品文集。<br/><br/>《随机漫步的傻瓜－机遇在市场及人生中的隐蔽角色》（Fooled by Randomness: The Hidden Role of Change in the Markets and in Life），纳西姆·尼古拉斯·塔勒布（Nassim Nicholas Taleb）著，2001 年出版。身为对冲基金经理的塔勒布对华尔街人士和自称了解市场的学者同样嗤之以鼻。他们预测的模式根本就不存在。塔勒布认为，几乎一切都是机遇使然。<br/><br/>《聪明的投资者》（The Intelligent Investor: A Book of Practical Counsel），本杰明·格雷厄姆（Benjamin Graham）著，1949 年出版（中译本由江苏人民出版社出版）。沃伦巴菲特将这本经典著作称作价值型投资策略指南。该书最近由《Money》杂志高级编辑杰森·茨威格（Jason Zweig）修订，是&#34;历史上最好的投资书籍&#34;。有了它，你或许什么都不需要了。<br/><br/>《钱与球: 在不公平比赛中获胜的艺术》（Moneyball: The Art of Winning an Unfair Game），迈克尔·刘易斯（Michael Lewis）著，2003 年出版。本书描写的奥克兰 A 队总经理比利·比恩（Billy Beane）不只是一个点子多多的精明棒球队老板。他还是逆向投资的表率，知道如何采取与众不同的做法取得成果，这当然也是精明投资者赚钱的方法。<br/><br/>领导力<br/><br/>《永不退缩: 温斯顿 丘吉尔讲演精选》（Never Give in: The Best of Winston Churchill&#39;s Speeches），丘吉尔之孙 Winston S. Churchill 编，2003 年出版。&#34;永不退却。事无大小，都不能退缩。决不要屈服于武力，屈服于敌人的貌似强大。&#34;<br/><br/>《论领导力》（On Leadership），约翰·加德纳（John Gardner）著，1990 年出版。加德纳认为，领导力是一种通过学习不断提高的技巧，独立于地位和权力之外。他还仔细分析了领导力的多项内容，而没有使用花哨的语言和生硬的比喻。<br/><br/>《马丁·路德·金时代的美国（1954-1963）》（Parting the Waters: America in the King Years 1954-63），泰勒·布兰奇（Taylor Branch）著，1988 年出版。这本令人著迷的书讲述了小马丁·路德·金（Martin Luther King Jr.）和其他人开展民权运动的故事，展现了运动过程中的创造性和破坏性领导能力。金和他的同志们没有任何的常规权力手段，但还是找到了运用权力的各种办法。<br/><br/>《个人历史》（Personal History），凯瑟琳·格雷厄姆（Katharine Graham）著，1997年出版（中译本由江苏人民出版社出版）。已故的格雷厄姆小的时候很害羞，总是感觉不安全，在他迷人的丈夫开枪自杀之前，她一直都是这样。后来，她有了接管华盛顿邮报公司（Washington Post Co.）的勇气。在她主政期间，这家公司无论在财务业绩方面，还是在新闻报道方面均达到了新的高点。她对美国宪法《第一修正案》的捍卫，让她成了英雄人物; 她的晚宴聚会则让她成了传奇人物。<br/><br/>《工商巨子》（Titan: The Life of John D. Rockfeller Sr.），荣·切尔诺（Ron Chernow）著，1998 年出版（中译本由海南出版社出版）。如果这 75 本书不幸被烧，而你只能抢救一本的话，可能就是这本书。这部人物传记和他的主人公一样有影响力。<br/><br/>谈判和管理<br/><br/>《漫长的诉讼》（A Civil Action），乔纳森·哈尔（Jonathan Harr）著，1995 年出版（中译本由译林出版社出版）。哈尔讲述了一名律师与排放致癌毒物的企业作斗争的故事，这些毒物被排放在小镇的一个水塘里。故事读起来就像一部惊险小说，展现了一个执著的人与两家巨型公司较量的过程。<br/><br/>《有效的管理者》（The Effective Executive），彼得·德鲁克（Peter Drucker）著，1966 年出版（中译本由求是出版社出版）。在你管理别人之前，你必须学会管理自己。在这本薄薄的书里，德鲁克将告诉你如何去做。<br/><br/>《你还记得我吗？》（Remember Every Name Every Time），本杰明·莱维（Benjamin Levy）著，2002 年出版。这本书兑现了自己的承诺。读了它，你就永远不会再出现盯著员工或客户、一脸茫然的情况。<br/><br/>《久分必合: 戴姆勒－奔驰与克莱斯勒合并内幕》（Taken for a Ride: How Daimler-Benz Drove off with Chrysler），比尔·弗拉西克（Bill Vlasic）和布雷德利 斯特尔茨（Bradley A. Stertz）著，2000 年出版（中译本由华夏出版社出版）。本书讲述了合并的过程，以及戴姆勒的于尔根·施伦普（J·gen Schrempp）为何总是比克莱斯勒的鲍勃·伊顿（Bob Eaton）出手更快。<br/><br/>《好女不过问: 谈判和性别鸿沟》（Women Don&#39;t Ask: Negotiation and the Gender Divide），林达·巴布考克（Linda Babcock）和萨拉·拉谢佛（Sara Laschever）著，2003 年出版（中译本由台湾晨星出版公司出版）。第一本适当地解释了男性和女性谈判方式的差异，以及女性为何如此经常地忽视要求她们在工作中应得的东西（首先就是平等薪酬）的书籍。美国的每位男性经理人都应当读一读。<br/><br/>办公室政治<br/><br/>《来自纽约现场: 周六晚间直播节目野史》（Live from New York: An Uncensored History of Saturday Night Live），汤姆·希尔斯（Tom Shales）和詹姆斯·安德鲁·米勒（James Andrew Miller）著，2003 年出版。周六晚间直播节目幕后充斥著性、毒品问题和尖叫比赛，但该节目最不可思议的地方是它竟然得以播出，而且还播了 30 季。把这本口头历史书当作管理那些极具创意和患有边际性人格综合症的人的手册好了。<br/><br/>《忠诚的代价》（The Price of Loyalty: George W. Bush, the White House, and the Education of Paul O&#39;Neill），罗恩·苏斯金德（Ron Suskind）著，2004 年出版（中译本由人民文学出版社出版）。小布什（&#34;一屋子聋子当中的瞎子&#34;）表现得并不怎么样。不过，无论你的政治观点如何，你都会被这本书对布什、卡尔 ·罗夫（Karl Rove，布什的政治顾问—译注）和副总统切尼如何工作的精彩描写所吸引。<br/><br/>《君主论》（The Prince），尼科洛·马基雅弗利（Niccol Machiavelli）著，1513 年出版（中译本由陕西人民出版社出版）。马基雅弗利并非天生就精于权术。今天，我们可能会称他为&#34;实用派&#34;。但是，他在丢掉了佛罗伦萨的官职之后写的这本书坦率得令人震惊。他说，权力和理想主义从来就不可能同时存在。<br/><br/>《烦恼无穷》（Something Happened），约瑟夫·海勒（Joseph Heller）著，1974 年出版。这本小说是海勒《第 22 条军规》的后续作品，描写了一个人试图实现美国梦的故事。小说中的办公室颇类似于卡夫卡小说中的办公室，要想在工作中获得提拔，心至关重要。<br/><br/>权力<br/><br/>《小沃森自传》（Father Son &amp; Co: My Life at IBM and Beyond），小托马斯沃森（Thomas Watson Jr.）和彼得·皮特（Peter Petre）著，1990 年出版（中译本由中信出版社出版）。该书从小沃森的视角（合著作者是《财富》高级自由编辑）描写了老沃森如何创办和经营 IBM，以及小沃森本人是如何接手公司的。该书语言具有强烈的个人色彩，时而机智诙谐，时而牢骚满腹，时而愤愤不平，时而心平气和，讲述了两代人之间的权力交接的过程。<br/><br/>《权力的48条法则》（The 48 Laws of Power），罗伯特·凯斯特（Robert Keister）著，1998年出版。该捏核心思想—宁愿骗人也不要被人骗—实在过于犬儒主义。作者的很多看法（&#34;我沉默得越久，其他人就越先开口&#34;）非常有用。<br/><br/>《大曝光: 好莱坞与华尔街之间的斗争》（Indecent Exposure: A True Story of Hollywood and Wall Street），戴维·麦克林蒂克（David McClintick）著，1982 出版。麦克林蒂克把联邦政府起诉哥伦比亚电影和戴维·伯格尔曼（David Begelman）事件写成了一部关于权力的戏剧。这场权力斗争在东海岸大亨赫伯·艾伦（Herb Allen）和西海岸的制片老板之间进行。本书可以让你了解他们在进行你死我活的斗争之时，公司董事会里发生的种种细节。<br/><br/>《影响力: 你为什么会说&#34;是&#34;？》（Influence: The Psychology of Persuasion），罗伯特·恰尔蒂尼（Robert Cialdini）著，1993年出版（中译本由中国社会科学出版社出版）。怎样才能说服别人呢？为了回答这个问题，心理学家恰尔蒂尼对各种现象进行了挖掘，其中包括火鸡妈妈、搭车情景、克里希纳派（Hare Krishna，印度教里膜拜毗湿奴神的教派—译注）以及&#34;因为&#34;这个词不可思议的功效。他列出了说服他人 过程中需要遵守的 6 条原则。<br/><br/>《权力掮客: 罗伯特·摩西斯和纽约的衰败》（The Power Broker: Robert Moses and the Fall of New York），罗伯特·卡洛（Robert Caro）著，1974年出版。传奇式的城市建设者摩西斯（已故美国官员，纽约市众多公共设施和建筑的规划者，其中包括林肯中心和联合国总部大楼—译注）不顾市长、州长甚至总统的反对，建造了一部运转了数十年的政治机器。卡洛的经典传记是迄今对美国权力问题所做的最深入研究。<br/><br/>项目管理<br/><br/>《美国钢铁: 钢铁工人和传统制造业地区的复兴》（American Steel: Hot metal Men and the Resurrection of the Rust Belt），理查德·普雷斯顿（Richard Preston）著，1991年出版。如果纽克钢铁公司（Nucor）员工将溶态金属变成一块完整的带钢，他们将引发钢铁业的一场革命。如果出了问题，他们的新工厂将完蛋。写作了《伊波拉浩劫》（The Hot Zone）一书的作者，将故事讲得引人入胜。<br/><br/>《价值连城的分子: 制药艰辛录》（The Billion-Dollar Molecule: One Company&#39;s Quest for the Perfect Drug），巴里·沃斯（Barry Werth）著，1994年出版。没有哪位作者像沃斯那样，深入生物科技公司了解一家公司的内部。沃斯讲述了 Vertex 公司药物开发中的种种艰辛、新创公司所经历的各种曲折，以及伟大科学与好生意之间的冲突。<br/><br/>《卡迪拉克沙漠》（Cadillac Desert: The American West and Its Disappearing Water），马克·莱斯纳（Marc Reisner）著，1990年出版。美国西部不是靠著手捧黄金的枪手和妓女赢得的，而是靠著那些给了它水的人赢来的。关於政治、商业、野心以及七宗罪是如何合力改变美国面貌的问题的讨论，这本书是迄今最好的一部。<br/><br/>《原子弹诞生记》（The Making of the Atomic Bomb），理查德·罗兹（Richard Rhodes）著，1986 年出版。这本厚书不仅讲述了洛斯阿拉莫斯国家实验室和曼哈顿计划，而且还仔细地再现了历史上最重要和最可怕的科学项目之一的整个过程。<br/><br/>战略<br/><br/>《孙子兵法》（The Art of War），作者: 孙子（约公元前500年）。这本书可能是迄今为止最伟大的兵书，里面有&#34;兵者，诡道也&#34;和&#34;久暴师则国用不足&#34;等名言警句。对希望了解战略的人来说，这是一部久经检验的佳作。<br/><br/>《黑鹰坠落: 现代战争记》（Black Hawk Down: A Story of Modern War），马克·博登（Mark Bowden）著，1999 年出版。没有人（就连五角大楼和鬼神，当然还包括那些从直升机上空降、进入摩加迪沙市中心的士兵）会想到他们将面临怎样一番困境。博登讲述的美国进入索马里的这段耻辱历史，雄辩地说明了制定作战计划的大忌。<br/><br/>《信息规则: 网络经济的策略指导》（Information Rules: A Strategic Guide to the Network Economy），卡尔·沙皮罗（Carl Shapiro）、哈尔·瓦里安（Hal Varian）著，1997 年出版（中译本由中国人民大学出版社出版）。有人说网络时代的多数作品就如同中世纪害人不治病的丹药，还拿这本书做例子。这么说是不对的，经济学原理并未发生变化。沙皮罗和瓦里安阐述了这些原理是怎样适用于信息世界的。<br/><br/>《只有偏执狂才能生存》（Only the Paranoid Survive），安迪·格鲁夫（Andrew S. Grove）著，1996 年出版（中译本由中信出版社出版）。这本书可以作为企业经理的特种部队培训手册。格鲁夫是英特尔（Intel）的创始人之一，也是该公司现任董事长。他向读者诚实地说明了怎样才能在最可怕的商业环境—竞争、科技或进入规则都突然间发生了变化的环境—下取得成功。<br/><br/>《引爆流行》（The Tipping Point: How Little Things Can Make a BigDifference），马尔科姆·格莱德威尔（Malcolm Gladwell）著，2000年出版（中译本由中信出版社出版）。畅销小说、犯罪浪潮和打哈欠之间有什么共同点呢？它们都是思想和群体行为从时髦&#34;走向 &#34;大流行的例子。格莱德威尔的这本书里有很多这样的例子，那就是兼容并蓄的自由思想者把上述现象为己所用。<br/><br/>技术和创新<br/><br/>《最后的孤独发明家》（The Last Lone Inventor: A Tale of Genius, Deceit, and the Birth of Television），埃文 I 施瓦茨（Evan I. Schwartz）著，2002 年出版。这个警示性的故事讲述了杰出思想家[费洛 范思沃斯（Philo T. Farnsworth，美国发明家，电气工程师，早在 1927 年就发明了电视机显示管—译注）]与一意孤行的大企业（这里指 RCA公司，范思沃斯指控该公司侵犯了他的真空管专利权，并最终胜诉—译注）作斗争的故事。你可以猜猜谁赢了。<br/><br/>《美国大众营销史话》（New and Improved: The Story of Mass Marketing in America），理查德·泰德洛（Richard Tedlow）著，1990 年出版。谁发明了购物车？Coke-Ola、Co Kola 和 Koke怎么样了？美洲大陆的消费者最初是何时出现的？泰德洛是一位杰出的商业史专家，他回答了你希望自己会问的各种问题。<br/><br/>《他们造就了美国》（They Made America: Two Centuries of Innovation from the Steam Engine to the Search Engine），哈罗德·埃文斯（Harold Evans）著，2004 年出版。埃文斯向我们讲述了从蒸汽机到搜索引擎的历史，介绍了美国历史上最著名的 53位革新者。他们的共同特点都是不羡名利，而是渴望实现社会的民主化—让更多人能够用上原先只有少数人才能享有的东西。<br/><br/>《富甲美国》（Sam Walton: Made in America），萨姆·沃尔顿（Sam Walton）与约翰·休伊（John Huey）合著，1992 年出版（中译本由上海译文出版社出版）。大多数伟大的主意其实并不那么复杂，沃尔玛（Wal-Mart）就是一个极好的例子。沃尔顿的想法就是: 在那些其它零售商认为太小而无法赚钱的小城镇里开设平价商店。他的这些话（时代公司的编辑总监是合著者）至今仍然闪耀著朴素的智慧。<br/><br/>《维多利亚时代的互联网》（The Victorian Internet: The Remarkable Story of the Telegraph and the 19th Century&#39;s On-line Pioneers），汤姆·斯丹迪奇（Tom Standage）著，1998 年出版。那是一种可以让人人取得联系的新技术！它会使投资者致富！简直就像是互联网热潮—不过，主角是萨缪尔·摩尔斯（Samuel Morse，电报发射器和接收器的发明人—译注）。<br/><br/>华尔街<br/><br/>《与天为敌: 风险探索传奇》（Against the Gods: The Remarkable Story of Risk），彼得·L·伯恩斯坦（Peter L. Bernstein）著，1996年出版（中译本由清华大学出版社出版）。生活总是有很多的偶然性，但把这个真理表述成数学模型则是最近的事情了。这样做的结果令人震惊:概率理论在从桥梁建设到金融衍生产品和对冲基金交易等各个方面都起作用。<br/><br/>《华尔街之子摩根》（Morgan: American Financier），让·斯特鲁兹（Jean Strouse）著，1999 年出版（中译本由华夏出版社出版）。圆鼻子的摩根与其说是一个金融大盗，不如说是为金融大盗提供工具的人。为 J.P. 摩根立传的作者看到了他的不足，但同时认为，现代美国经济的发展有很多要归功于摩根。正是在摩根的带领下，华尔街才拥有了如此之大的影响力。<br/><br/>《股票作手回忆录》（Reminiscences of a Stock Operator），李费佛（Edwin Lefre）著，1923 年出版（中译本由海南出版社出版）。这本传记的主人公名叫杰西·利佛莫尔（Jesse Livermore），是一个虚构的人物。利佛莫尔可能是最早的日间交易员。该书饶有趣味地讲述了一个内幕人士对 18 世纪末至 19 世纪初不受管制的自由市场的看法。<br/><br/>《营救华尔街》（When Genius Failed: The Rise and Fall of Long-term Capital Management），罗杰·罗文斯坦（Roger Lowenstein）著，2000 年出版（中译本由上海远东出版社出版）。罗文斯坦的书让我们获得了对神秘的对冲基金世界的难得一瞥。这本书讲述的是贪婪和权力变质的故事，这也使该书成了一部现代经典著作。<br/><br/>《客户的游艇在哪里》（Wh&#101;re are the Customers&#39; Yachts?），小弗雷德·施韦特（Fred Schwed Jr.）著，1940 年出版（中译本由海南出版社出版）。在这本非常有趣的书里，一位原股票交易员透露说，股市中大多数专业人士都是贪婪、自私自利的家伙，而大部分客户都是贪婪的傻瓜。（对了，这一点从 1940 年以来就没有太大的改变。）<br/><br/>工作与生活<br/><br/>《美国生存体验实录》（Nickel and Dimed: On (Not) Getting by in America），巴巴拉·厄莱雷奇（Barbara Ehrenreich）著，2001 年出版。职业是记者的厄莱雷奇干了几个月的招待员、酒店服务员、沃尔玛的工作人员，竭力用挣到的钱来养活自己。她既可笑又令人痛楚的叙述，说明了美国的贫穷劳动者要出人头地是何等之难。<br/><br/>《成功人士战胜疲劳的秘密》（Reclaiming the Fire: How Successful People Overcome Burnout），史蒂文·贝格拉斯（Steven Berglass）著，2001 年出版（中译本由中信出版社出版）。你迟早会感到疲劳。到那时候，你可以前往夏威夷，也可以努力了解疲劳的根源。本书的作者是一位为企业家和管理人员提供咨询的心理医师。所以，战胜疲劳就从本书开始吧。<br/><br/>《时间困扰: 工作家庭一锅粥》（The Time Bind: When Work Becomes Home and Home Becomes Work），阿利·罗素·霍奇柴尔德（Arlie Russell Hochschild）著，1997 年出版。我们的时间太少了。我们希望平衡。身为社会学家的作者采访了《财富》500 强公司中的每个人，从高管到工厂工人，得出了令人惊讶的结论。我们没有使用&#34;灵活时间&#34;和给男方的产假，甚至所有的休假都没有用。问题出在我们自己吗？<br/><br/>《美国人谈美国》（Working: People Talk About What They Do All Day and How They Feel About What They Do），斯塔兹·特克尔（Studs Terkel）著，1974 年出版（中译本由中国对外翻译出版公司出版）。作者在书中记载了对美国劳动者的几十篇采访，这些人当中有牙医、掘墓人和家庭主妇等。你可以了解到他们生活的艰辛，以及在面对艰难时从容不迫的态度。如果你读完这些没有被打动，你一定是个硬心肠的人。特克尔爱怀疑别人的卓越才华和同情心，这些在他的作品里却得到了体现。]]></description>
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			<title><![CDATA[资料存档：美国诗人、评论家:艾斯拉庞德]]></title>
			<author>198@17898.net(bloom)</author>
			<category><![CDATA[网络文摘]]></category>
			<pubDate>Mon,31 Dec 2007 21:39:58 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[艾斯拉-庞德<br/>美国诗人、评论家。1885年10月30日出生于美国爱达荷州的海利。他的父亲是土地局的职员。16岁时他进宾夕法尼亚大学学习。1903年转入哈密尔顿大学。1905年又返回宾夕法尼亚大学攻读罗曼语言文学。1906年去普罗旺斯、意大利、西班牙，回国后在印第安纳州的华巴施大学任教。数月后他被认为行为不检点而辞退，于是离美赴欧。 在伦敦结识了一批作家和诗人，他把自己和这些友人称为意象派诗人。1914年编成《意象派诗选》第一辑。不久他又热衷于旋涡派的活动而脱离了意象派。<br/><br/>1914年后，庞德帮助詹姆斯·乔伊斯发表《青年艺术家的肖像》和《尤利西斯》。1914年 9月庞德会见艾略特,认为艾略特的诗达到了现代诗的标准,在他的推荐之下，艾略特的《普鲁弗洛克的情歌》得以发表。1921年庞德又帮助修改艾略特的《荒原》一诗。<br/><br/>1920 年庞德离开伦敦去巴黎，与海明威相遇。1924年去意大利。1928年在拉巴洛定居，直至第二次世界大战。由于政治思想混乱，他在第二次世界大战开始后在罗马电台每周为墨索里尼的法西斯政权宣传，攻击罗斯福领导的美国的作战政策。1943年被控为叛国罪。1944年被美军俘虏，监禁在比萨俘虏营中。 1945年被押往华盛顿受审判，后因定为神经失常而被送进医院。1958年由于弗罗斯特等诗人及同情者的呼吁，取消对他的叛国罪的控告。庞德回意大利后定居在威尼斯，1973年11月1 日去世。<br/><br/>庞德于1909年在伦敦出版《狂喜》及《人物》两本诗集。他在伦敦的演讲也辑成集子《罗曼斯精神》，于1910年出版。1915年他出版了英译中国古诗,书名为《中国》。 1916至1917年又翻译了日本戏剧。 1917年发表了诗歌《向塞克斯图斯·普罗佩提乌斯致敬》，以影射1917年的英国。1920年发表了重要作品《休·赛尔温·毛伯利》，庞德自称这是一首向伦敦告别的诗，毛伯利即诗人自己。这首诗对1919年英国文学和文化进行了讽刺。1921年庞德在巴黎写过歌剧。他还写过关于雕塑的书。<br/><br/>庞德主要的诗作是一部长诗，以“诗章”的形式分批发表，自1917年开始，直至1959年。1969年他又发表未完成的片断。全诗共包括109首“诗章”及 8首未完成的草稿。据庞德说他从1904年就开始计划写一首现代史诗，包括世界文学、艺术、建筑、神话、经济学、历史名人传等方面的内容，以反映人类的成就，并描绘一个由一些思想正确、有行动能力的人物所领导的美好的文化。这部长诗晦涩难读，而且涉及16世纪的意大利建筑、普罗旺斯的诗歌、孔子哲学、中古的经济史等。<br/><br/>长诗第 1至7章是关于诗的构思及主题；8至11章是写一位威尼斯军人及艺术庇护人西吉斯门多·马拉特斯塔；12至13章是将现代的经济与孔子道德哲学所向往的社会秩序相对比；14至16章是以现代伦敦为背景，描写地狱的一条通道，它通向中古时期的威尼斯，这是诗人心目中的天堂的象征。庞德还在长诗里写了他爱慕的几位美国总统：31至33章是关于杰弗逊，34章是关于约翰·昆西·亚当斯，37章写马丁·范布伦，62至71章写约翰·亚当斯。庞德对墨索里尼的经济政策、文化艺术政策十分欣赏，认为他是当时最好的领袖，因此他的第41章长诗专写墨索里尼。52至61章是写中国孔子的哲学、伦理及其所追求的和平、昌盛的社会秩序。庞德在长诗中还攻击了高利贷剥削，认为金融界及政府对财富、货币的错误控制是战争的根源。<br/><br/>长诗中突出的一部分是当庞德被监禁在比萨俘虏营中所写的《比萨诗章》。这部作品在1948年获得博林根诗奖，当时庞德还是一个战犯,在医院中等候审讯,这个决定引起很大的争论。《比萨诗章》描写一次穿过“灵魂的黑夜”走向爱之女神的过程。<br/><br/>庞德的诗学对现代英美诗歌的发展具有重大的作用。20世纪初，他通过对意象派诗的支持，对传统的诗学进行了冲击。他的《一位意象派者所提出的几条禁例》，提出诗要具体，避免抽象；形式上要允许连行，不要切成一行行；要精练，不用废字，不用修饰，不要用诗来叙述、描写等等。他说一个意象要在转瞬间呈现给人们一个感情和理智的综合体，也就是说意象的形成意味着感情和理智突然结合成一个综合体。当庞德脱离了意象派而热衷于旋涡主义运动时，他又发展了这个关于意象的观点。他说意象并非一个思想，而是一个发光的结节，一个旋涡，很多思想不断地从其中升起,或沉入其中,或穿过它。对于意象的这种特殊功能的解释，对现代诗的结构产生了很大的影响。<br/><br/>庞德的诗歌理论推动了英美的现代派诗歌；他对于中国古诗、儒家哲学及日本戏剧的翻译介绍在英美文学界掀起喜爱东方文学、哲学的高潮；他对后起作家的帮助和推荐使得他们成为英美文学的大师、如弗罗斯特、劳伦斯、詹姆斯·乔伊斯及艾略特。此外他对叶芝后期风格的形成有明显的影响。<br/><br/>庞德是美国20世纪初“新诗运动”开风气之先的人物，中国在他心目中是一个具有灿烂文明的古国，因此他认为，中国之于新诗运动，就如希腊之于文艺复兴，他在英美发动意象派诗歌运动，意在借用中国古典诗歌美学支持他的意象派诗歌理论。他翻译了工程浩大的《大学》、《中庸》和《论语》以及孔子亲定的《诗经》，创造地翻译了遐尔闻名的中国古典歌集《华夏集》（《神州集》），他倾尽全部心血的鸿集巨制《诗章》是一部深沉宏博的诗篇，建筑在他对儒学的独特理解之上。《诗章》共117章，中国主题在《诗章》中无处不在，从52章到61章共10章，史称“中国诗章”，把中国历史从尧舜一直排到雍正，描写了繁荣昌盛的古代中国，宣扬了孔子的伦理哲学，旨在反对基督教，用他理想化了的儒家政治治理腐败的资本主义制度。庞德对中国文化和中国诗学锲而不舍地努力理解并全力推介，美国作家很少不通过庞德的译述了解中国的文化和文学（特别是古典诗歌）。庞德的中国情结凝聚着浓郁的中国儒家文化的神韵。他于古老的东方文化中重塑了美国作家的中国形象。]]></description>
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			<title><![CDATA[Jangl和Pluggd可让Gmail成杀手级应用]]></title>
			<author>198@17898.net(bloom)</author>
			<category><![CDATA[网络文摘]]></category>
			<pubDate>Thu,27 Dec 2007 22:29:50 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[原文作者：Adam Ostrow 译者：sms4free<br/><br/>原文链接：<a target="_blank" href="http://mashable.com/2007/12/05/google-jangl-pluggd/">Two Deals to Make Gmail a Real Killer: Jangl and Pluggd</a><br/><br/>在把AIM集成到我的Gmail聊天（getting AIM integrated with my Gmail chat）中去几小时之后，我在Twitter（posted to Twitte）上说：”嗯，这太酷了，我也许不会再用Trillian了。”我整天都待在Gmail上，我的好友名单都在上面，而我的系统可以跑得更快，因为我不需要运行额外的程序。而且我的好友和对话记录都可以用Gmail的查找功能调出来。<br/><br/>在猜测Gmail下一步会如何发展时，一个想法出现在我的脑子里：VoIP网络电话，你可以从中搜索音频内容。几个星期前传出Google也许对购买Skype感兴趣（Google might be interested in buying Skype）的谣言，而这个领先的点对点VoIP网络电话服务及其第三方插件恰恰提供了我所考虑的大部分功能。不过我有两个更好的想法（并且更便宜的想法）：收购Jangl和Pluggd。<br/><br/>想像一下可以直接给你的好友名单中的任何人拨打VoIP网络电话，不管他们在世界上任何地方，只要你在程序中已经设置好了联系信息。然后想像除了现有搜索邮件、聊天内容和短信（Jangl的功能）之外可以搜索这些对话的音频内容。只要 Google收购这两个产品，这些是可能的，当然要先把它们紧密的集成在Gmail中。<br/><br/>回过头来看一下Jangl功能：输入你想与之通话的对象的email地址，就能接通VoIP网络电话。你也可以在Jangl中给地址簿中的每一个人分配一个Jangl接入号，这样虽然电话号码隐藏在虚拟转接号后面，但你就可以拨打免费或廉价的VoIP 网络电话。Jangl最近还增加了免费短信（free text messaging），这样你就能通过电脑上接受短信。Jangl还和竞争对手Jajah达成了合作（ in a partnership）以改善公司的网络并加速产品开发。<br/><br/>现在假设你通过Gmail界面拨打VoIP网络电话。这时该Pluggd起作用了。目前 Pluggd提供了一些相当顺手的工具进行音频搜索，但它的主要业务是媒体内容，比如他们为CNET提供的（launched for CNET）音频搜索播放器.。不过，把同样的技术引用在录下来的VoIP对话上并非太大的跳跃，而这将是更有利可图的广告模式。想像一下搜索你与一个同事讨论CRM软件的选择的对话。作为Gmail的一部分，Salesforce，SAP等公司将愿意为这种搜索支付昂贵的广告费。<br/><br/>除了这些完全基于猜测的交易，有一个Google已经收购的产品可以集成到Gmail中去。这就是GrandCentral，它可以把电话同时转接到你所有的号码上，这将是一个很棒的特性可以加到你的好友名单中去。然后还有Jaiku和Zingku，可以添加地理信息和微型博客。<br/><br/>Google当然可以自己构建所有这些特性，但Jangl（及它的竞争者/合作伙伴Jajah）和 Pluggd都在它们的领域中做得很出色。看到在Gmail中集成AIM的简单而强大实现方式，我猜想Jangl和Pluggd也可以添加进去而不会影响Goolge简洁的界面。]]></description>
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			<link>http://www.17898.net/blog/default.asp?id=290</link>
			<title><![CDATA[圣诞节祝福语大全 Merry Christmas]]></title>
			<author>198@17898.net(bloom)</author>
			<category><![CDATA[心情笔记]]></category>
			<pubDate>Sun,23 Dec 2007 22:15:15 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[网上溜了一圈，发现不少关于圣诞节的祝福短信，摘录于此做个纪念！圣诞年年有，心情大不同。几家欢喜几家愁，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同~~如理<br/><br/>时下四处欢歌，天下似乎太平。那些忙碌的人，在这样的节日理可以好生休息下，那些为生计而依旧工作的，必定对这个泊来的节日有不同理解。商家为了赚钱，小资为了气氛，普通人跟风，如是盛世欢歌，同乐！还是不发牢骚，直接看祝福语吧：<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;圣诞之夜温馨的氛围：月晕、钟声、灯影以及我这小小祝福，传达着节日的讯息：圣洁、和谐、平安、快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;平安夜，我只想静静地抱着你，因为你是我永远的圣诞礼物……<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我想把我的手放在你的手里，让你领我走进圣诞节的教堂，过我们俩人的圣诞节<br/>随着圣诞的到，来空气中弥漫了欢乐的气息。一如我的心情，让我今夜共唱赞美诗乞求明天会更好。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;柔柔的白雪在圣诞的夜空飞过，想你的心情依然故我，只是你也如我一样想你想我吗？<br/>偶尔也会晃动一下平静的心湖，翻一翻发了霉的像册。想起以前每个圣诞节有你相伴，而今年你以离去……<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;夜夜相思，天天相念，平安夜圣诞节，我虽然寂寞，却也很不错，因为至少有你送我的祝福……<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;那年平安夜，你是上帝赐予我的礼物。而如今，分手依旧还是在钟声敲响之际，我的心，漫天飞雪！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;往年的圣诞都是听着同样音乐，吃着同样的东西；而今年的圣诞有了你的存在，而变得那么的与众不同<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;如果见面相处是圣诞老人送来的最好礼物，愿此时上帝也正为我准备一份最大的幸福！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;平安夜，舞翩阡。雪花飘，飞满天。心与心，永相伴。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;在这普天同庆的大日子里，我有万千祝福而无从说起，只想很老土地向你说四个字——圣诞快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;相识、相知、相爱、相守、我们已风雨同舟，你是上帝踢予我今生的幸福.圣诞节快乐。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我让爱的祝福化作片片晶莹的雪花，亲吻你的脸颊，溶入你的心里。亲爱的，祝你新年快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;惦记着往日的笑声，忆取那温馨的爱抚，愿老师所有的日子，洋溢着欢欣的喜悦。圣诞快乐、新年如意！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;叮叮当叮叮当铃儿响叮当，在这浪漫的日子里，我们一起到天亮，给每一颗星星挂上铃铛。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;愿明亮喜庆的圣诞烛光温暖你一年中的每个日日夜夜,就如我的笑容时时刻刻充满你的心田！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;相识系于缘，相知系于诚，一个真正的朋友不论在身何处，总时时付出关和爱，愿好友圣诞平安。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;每一朵雪花飘下，每一个烟火燃起，每一秒时间流动，每一份思念传送。都代表着我想要送你的每一个祝福！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;白雪儿飘飘，鹿铃儿敲敲，甜蜜的平安夜又来到，快乐的圣诞节多美好！老大，辛苦了一年，闲闲乐乐吧！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;无论我在哪里，我离你只有一个转身的距离，让我的心陪你在这个平安夜里的共同舞起。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;随着圣诞夜的到来，又想起远方的同窗好友，问一声：你好吗？道一声：圣诞快乐！愿友谊长存！祝新年愉快！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;也许岁月将往事褪色，或许空间将彼此阻隔。但值得珍惜的依然是知心的友谊。想再次对你说声：圣诞节快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;最让人感到幸福的事是，当你在想着某人的时候而某人也在想着你。世上真有那么浪漫的事吗？如果你也正在想我的话那么我就是最幸福的人了。只是想跟你说声：圣诞快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;愿“甜蜜”伴你走过一年中的每一天，愿“温馨”随你渡过一天中的每一时，愿“平安”同你走过每一时的每一分，愿“快乐”和你渡过每一分钟的每一秒！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;亲爱的，我真想缩小，好钻进你的圣诞袜里。我想我一定是你最想得到的圣诞礼物！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;都说流星有求必应，我愿意守在星空之下，等到一颗星星被我感动，划破长空，载着我的&nbsp;&nbsp;祝福落在你的枕边，祝你圣诞节快乐！永远幸福快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;你的离去我不知如何面对，你没有给我任何安慰。我的眼中有泪水，圣诞节你会回来吧？不要让我再次心碎！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;圣诞节真的觉得好寂寞哦！因为没有你在身边，其实我真的想你了，好想好想好想让你陪我度过这个浪漫的平安夜。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;淡淡一点的友情很深，淡淡一点的味道很纯，淡淡一点的祝福最真，祝愿圣诞快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;爱是无声的，情是永恒的。飞雪飘然的圣诞节，宝贝，我们的心是相拥的！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;在圣诞的夜里，我为你擦亮夜空，你只需抬头看，那每一颗星都代表我的一份祝福：幸福，快乐，如意……<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;或许轻轻的问候最贴心，或许淡淡的感情最迷人，圣诞的夜晚我希望能和你一起度过，对你说：圣诞快乐。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我愿化作圣诞树上飘落的雪花，为你送上温馨的祝福！我愿化作平安夜里的钟声，给你带去平安问候！情满朝晖！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;平安夜的祈祷，圣诞节的心愿，新年的祝福，寄托给满天的星斗，带给你我真挚的问候：朋友，开心快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;圣诞是茫茫人海中知心的朋友在为诚挚的祝福守望，愿所有的期待和梦想都能如期而至，每一刻都是美好的时光！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;在这美好的日子，没有最美的词句；没有多情的言语；没有精美的礼品；有的只是朋友深深的祝福，圣诞快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;北风吹，雪花飘，雪花飘飘圣诞到。祝福化作吉祥语，愿君常欢笑。圣诞老人告诉你，别把牙笑掉。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;在平安夜里，我向圣诞老人许了愿：我希望不管你的脚是多么臭，在明早当你穿起袜子时，都能收到我托圣诞老人带给你的满满祝福，温暖你的心和脚ㄚ子！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;圣诞节到了耶！你有没有在床头前挂几双臭袜子啊？到时候圣诞老公公就会把我最好的礼物丢进去的哦！圣诞节快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;天使说只要站在用心画的99朵郁金香中许愿，上帝就会听到。我把花画满了整个房间。终于上帝对我说：许愿吧，孩子！我说我只要看短信的人圣诞快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;今天要吃蛋炒饭，但只能吃饭，不能吃蛋。如果你能达到蛋饭分离的境界，必能剩蛋快乐！如果你能把炒饭中的蛋再变回完整的蛋，圆蛋也快乐喔！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;主耶稣福音：要善待给你发这短信的人，要常请他吃饭，请他去玩，买礼物给他，将罪恶的金钱花在他身上以赎罪，主耶稣爱你！阿门！圣诞快乐！新年快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;总有些事无法忘掉，总有些人在身边萦绕，相逢是那样奇妙，生活是这么美好，工作固然重要，心情也要调好，发一个短信，全当是幸福的骚扰。圣诞快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;平生最有缘，安得与君期，夜夜梦见君，最盼君能知，想念无限好，和风细雨中，你有相思木，在我心海里，一生携君手，起誓最爱你(请看每句第一个字)。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;烟花的一瞬是快乐，流星的一瞬是祈愿，思念的一瞬是感动，而我只想让你在看到短信的一瞬间能够明白：我是真心的祝你一生幸福！圣诞节快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;一抹夕阳染霞光，夜幕降，华灯上，白雪镶青松，欢声嵌盛装，西洋为中用，说是时尚，已不时尚，圣诞老人揭皇榜，也曾高中状元郎，祝君圣诞乐洋洋！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;春有百花，秋望月；夏有凉风，冬听雪；手中书，杯中酒，心中若无烦恼事，便是人生好时节。愿朋友晨有清逸，暮有闲悠，梦随心动，心随梦求！祝圣诞快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;在这样一个温馨祥和的夜晚，圣诞老人正藏在外面青青的圣诞树下窃笑，睡吧！我亲爱的宝贝儿，明天早上醒来的时候，你将收到心爱的礼物，包括我！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;圣诞节到了，记得在床头放袜子，我决定让圣诞老人送你1只公鸡1只母鸡，因为公鸡会说：“生蛋！生蛋！”，母鸡会说“快了！快了！”祝你圣诞节快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;今夜你仰望夜空，如有一颗星星在眨眼，那是祝你一生平安；有千万颗星星在闪，那是祝你永远快乐；如果一颗星星也没有，那是祝福太多，让星星都黯然失色。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我手摘一弯月牙，头顶两颗星辰，眼含三色秋波，口叼九朵玫瑰，脚踏十瑞祥云，以闪电般的速度来到你的面前：圣诞快乐！愿意和我一起分享圣诞吗？<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;为啥会有圣诞节？因为上帝喜欢白雪；为啥会有圣诞老人？因为上帝喜欢白胡子老头；说这么多你还不明白我的意思？笨蛋！该送我圣诞礼物了！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;如果你今天没有收到我的圣诞礼物，那一定是你的袜子有个大洞，快补吧。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我没法去教堂为你祈祷，也没有圣诞的歌声，更没有圣诞的礼物，只在心里祈求，希望你健康每一天。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;昨晚我做了一个梦，圣诞老人送我的礼物是一张两人圣诞晚餐券，你愿意和我一起过我们的第一个圣诞节吗？<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;宝贝，平安夜的晚上我将和圣诞老人一起出现在你的面前，把眼睛闭上数到三。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;亲爱的圣诞节快乐，你知道我是谁吗？这个问题对你来说也许不重要，但我很在意哦。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;送你的礼物实在太重了，鹿车拉不动，只好亲自送了，记得等着我，等着我说圣诞快乐！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;用中文说圣诞快乐，用英文说Merry Christmas，用心里话说我想要的圣诞礼物什么时候给我啊。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;空中点点闪烁的银光环绕着缤纷的梦想，祝福你，双手合十许下的心愿，都一一实现在眼前。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;恭贺圣诞快乐，在新的一年里有甜有蜜，有富有贵，有滋有味，有安有康。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我向你保证，我对你的情感纯洁如圣诞夜之雪——如果今年圣诞不下雪，此保证有效期延长至明年的12月25日。Merry Christmas! My baby! <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;晚上笑一笑，睡个美满觉，早晨笑一笑，全天生活有情调，工作之余笑一笑，满堂欢喜又热闹，烦恼之时笑一笑，一切烦恼全忘掉，祝圣诞节快乐，笑口常开。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;你知道圣诞老人在那里吗？他偷走了我的心，是不是给你啦，如果是你可要好好保存，那可是真心。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;你如果现在是一个人，我祝你圣诞节快乐；如果两个人，我祝你们圣诞快乐；如果一伙人，请告诉我你们在什么地方！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;值此圣诞到来之即，我只有一句话要告诉你：今天早饭我没吃，中饭我没吃，下班后我去找你！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我的祝福是白云飘向你，我的祝福是微风吹向你，我的祝福是鲜花送给你，祝你圣诞快乐！天天开心！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;尊敬的用户，恭喜您获得价值5000元的圣诞大礼，请您三日内到当地移动公司领取，详情可拨打1860查询。 <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我是圣诞老人，请你把你家的地址，以及贵重物品存放地点发短信给我，为什么？当然是为了放礼物保险了！快！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;送你一棵圣诞树：树根—健康的体魄：树干-幸福的家庭：树枝-顺心的事业：树叶-美满的爱情。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;朋友久别情不断，圣诞收信情更绵，“平安”，“狂欢”皆尽欢，不忘友人在远方，百事百顺终有成，衣锦还乡迎新年！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;送你棵坠满礼物的圣诞树，顶上最大最亮那颗是我的真心，下面挂的是我的痴心，丝带里缠绕的是我的一颗不变的心。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;是什么使圣诞快乐？不是快乐的阳光，也不是鸟儿的啁啾，是愉快的念头和幸福的笑容和温馨慈爱的问候。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;轻轻推开冬季的窗，静看雪花飘起，于是想给你捎个音讯，你还好吗？真是惦记，祈愿你--圣诞快乐！！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;这节日犹如一把钥匙，开启了这些日子里的想念。祝福的云朵，正细细说起我们曾有的期盼--祝你圣诞快乐。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;收集我心中的每一份祝福，每一种愿望，描绘我心中每一道细节，每一个企盼，寄予你深切的关怀！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;面对圣诞，面对身边匆匆而过的人们，想起你，心中有一种感动；爱，便是这种无法说起的缘吧。 ]]></description>
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			<title><![CDATA[木心之旅（孙郁谈木心及其作品）]]></title>
			<author>198@17898.net(bloom)</author>
			<category><![CDATA[网络文摘]]></category>
			<pubDate>Sun,23 Dec 2007 16:54:09 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[　　汉语的应用功能在今天与审美功能分离得越发厉害了。五十余年间，我们的文字书写与古风里的气象越来越远。文学的情况好像更糟，文字的内涵渐显稀薄，可反复阅读的文本不是很多。有几个人是抗拒流行语的写作的。钱钟书用文言著述，张中行以五四体为文，意在涵泳趣味，都不步时文后尘。其实细想都是看到其中之弊的。四年前遇到陈丹青兄，竭力推荐木心，说文章如何之好。原因也是抗拒流行体，有大的气象。这勾起了我的好奇心。直到近日才得读几册木心作品集，像一番奇遇，自叹天底下还有这样的文字在，似乎是民国遗风的流动，带着大的悲欣直入人心。只有在读这类人的作品时，才感到我们的文字潜能，远未被调动起来，语言的新的革命，迟早要降临到读书界里，只是吾辈能否感到还是个疑问罢了。<br/><br/>　　木心的到来给我诸多的刺激，他在许多地方像钱钟书，东西方的诗韵在那里合一了。还有一点废名式的玄奥，鲁迅式的雄辩和梁遇春式的忧郁。看他的小说和随笔，以及诗歌，印象是久在幽谷里的鸟，忽地飞向高空，带着土地的记忆，却又远离着世人，以苍冷的声音叫出天地间的明暗。关于他的身世我知之甚少，只了解其四十年代入上海美专学画，后来屡受磨难，八十年代初赴美定居，以绘画闻世。他的天性喜欢文字，诗、小说、俳句、散文都写得不错。据说他早期的文字多已散佚，现在能读到的多是五十岁以后的作品，且均是远离故国的精神走笔。我猜测他是个从唯美之路走向哲思之路的穿行者。曾经有过的浪漫经由炼狱而变得浑厚，既非幻灭也非虚无，倒是有自嘲后的大觉态，智者的诙谐和坦然相间于一体，古希腊哲理与六朝之文，文艺复兴的烛光与五四遗响，日本的俳句和法国的诗画，我们都能从中感到的。<br/><br/>　　不知道他的绘画在美术界如何评价，据说美国的一些博物馆对其是青睐的，收藏了他的一些绘画。接近文学里的木心，觉得他是个世界人，各国的艺术意象迭加在一起，故土之恋似乎不及其世界之恋。他是有着大背景的人，身后是诸多文明的信息交汇着，其文给人的快感惟有在钱钟书的《管锥编》才能感到。诗集《我的纷纷情欲》写欧美的观感，毫无国界和种族的差异，欧罗巴的一切也是自己精神里的一切，亚里斯多德和尼采，老子和罗素，都在一个庭院里，和木心是对谈的客人。《遗狂篇》写古希腊和古中亚及六朝的景象，隐含着疏狂之气，古人所云心结八荒，目及千里，在其文字里多少有一些。我看他的诗文，和当下的任何一种文体均不一样，那是独创的语码，诗经的古朴和白话文的灿烂都有，从笔下滚滚流过。木心不屑于小花小草的吟哦，时空在他那里是阔大的，自己也阔大得如庄子笔下的鲲鹏，五光十色而又不失本态，诗文里多是力之美和情之美。艾青也是从绘画走向文学的，他的文字高贵气与古典之美杂糅着，色彩与线条渗透到汉字里。较之于艾青，木心多的是哲学，他把油画和古汉语、现代口语及西方哲学的顿悟交织一体，那是老老实实地划地为牢的作家所望尘莫及的。中国的作家一写作就定位成作家状，不太顾及别一世界的思想。艾青、李金发等都太像文学，文学得很美。木心没有职业意识，太不像文学却真正走进了文学。所以他的杂，与知堂很近，又不满于书卷气，从文化的流浪里洗去士大夫的痕迹，在五四的余脉里走向了西方个性主义的传统。近五十年的文学书写，几乎还没有这样的人物。废名之后，语言带有幽玄之味者，木心是一个。<br/><br/>　　陈丹青之所以敬佩他，大约是那文字间不尽的意象对人的撩拨，使一切混浊者与其对视时如沐新风，知道智慧的表达还可以这样。我觉得他的意识止于1949年，后面的历史对他只有生命的意义，而无审美的意义和思想的意义。无论是小说还是随笔，他的底蕴是非道学化及非教化气的。近人写作好讲真理，曲直分明。甲说乙不好，乙谈甲很糟，其实都是双胞胎式的吵架，模子是一样的。于是大多患了布道症，动辄宣泄种种理念。人们被困在圈套里，说一些本质性的语汇。木心是我们这个时代的混血儿，他的语态的样子是多声部的交响，普希金、夏目漱石当年不都是这样的么？反本质论而更让人觉得是瞭望到本质，而且以碎片性的哲思颠覆着世人的阅读习惯。艺术的表达式有各种各样的，历史上好的文人都和自己的时代语言不通。陶渊明自唱自乐，曹雪芹不管别人的眼光，木心自知其中的蹊跷，学会自我流放，跑到异地涂抹纸张，图得就是与人不同的快感。<br/><br/>　　《温莎墓园日记》里的大多小说通篇是民国体，文风流动着鲁迅和张爱玲式的气息——或者说它们是从民国文人的语态里流出的。汪曾祺说小说是一种回忆，也许是对的。木心就是在回忆里展开对生命的再体味。如何看自己那代人的历史，大概能嗅出其精神的色调。他对三四十年代人生的凝视说不上是批判和赞扬，不过对人的迷失的勾勒很有韵味，情境婉转多致，弥散着说不出的余韵。小说不太讲究结构，和一些散文颇为相近。《寿衣》在什么地方有鲁迅《祝福》的影子，却又跌宕了许多，有小夜曲般的哀怨了。《此岸的克里斯朵夫》为自己那带人画像，让我想起鲁迅《孤独者》肃杀的景象，人间之苦楚，弥漫四周，能窥见作者柔软的一面。《芳芳No.4》里的女主人，有真俗之变，在沉郁婉转的气脉后是作者对俗谛的冷的目光。这些小说均是回忆体，却无沈从文的肃穆和汪曾祺的冲淡，隐隐地射出严酷。木心的文字不呼天抢地，也不故作悠闲。他对历史和己身的荣辱有另一种尺度，靠情韵的展开来诉诸读者感官，绝非故事和理念的排列。他关注生命状态，“生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好，”一声叹息，一切先验的文字图案纷纷凋落。<br/><br/>　　在他的文字里，有两类与众不同。其一是历史的回顾，布尔乔亚式的感伤消失了。是悲悯还是别的什么，我说不清楚。《竹秀》、《上海赋》各得玄机，前者清秀得像画，是油画与水墨间的韵律，我过去很少读到这类作品，自恋的地方殊少。后者在竭尽全力的铺陈里，反讽了旧上海人间。古人作赋，皆赞美之语，以显威风。木心在华美的雕饰之后，忽然消解了一个久远的神话，将国民混沌的历史撕碎了。其二是那些小杂感类的独语、俳句，几乎篇篇藏针，有一点鲁迅杂感的深切，蒙田随笔的隽永，以及尼采的出奇不意。《琼美卡随想录》笼古今于瞬间，以刹那间的灵动闪出智者的思想。木心讨厌一切体系，绝不做大而无当的宏论。他的杂感都是哲思与诗话式的，仿佛是庄子的奇句，禅师的一念，但绝不道学气和象牙塔气。他眼里的流行语和俗念，在许多方面把人间世的面目颠倒了。自己要做的是，把逻辑的幻象从日常生活中解放出来。这两个方面，是对先验认知形式的一次换血。在反逻辑的诘难、归谬、置换里，汉语的基石被重新调试了。之所以石破天惊地独语着，是他能用超地域的、历史的眼光打量中国的经验，不信时下的解说，远离腐儒的陈词，他以为古希腊哲人还在守着本真，后来的哲学家大多成了名利场中人，寻求什么专利去了。所以，木心在自己的著作里，对世间的人与事进行了重新的书写。不是顺着什么说什么，而是逆着什么说什么。他的书写都有一个相同的特征，那就是对世俗经验的改写。一般人的认知方式受到嘲笑。在作品里张扬的是心智的快感，类似于笛卡尔“人是植根于肉体机器中的心智”的思想，将流行多年的黑格尔式的绝对理念作了一次大胆的颠覆。当人们从民族国家的概念出发去呈现自己的意识时，他坚持的却是“个人。”这个赤裸裸的“个人”从审美的王国散出的是智性的愉悦。木心的“个人”不是自我的惆怅及感伤主义，在深处是被智性化了的审美独立体。那是对尼采式的超人的渴望还是对鲁迅笔下过客的认同，尚不好说，我猜想他狂草之后必有一点得意：在这个世界里，有什么比“个人”的审美狂欢更有意味？<br/><br/>　　木心与钱钟书一样，喜谈艺术，其随感里的谈艺部分和《谈艺录》异曲同工。不过他不是借着古人的诗文表达己意，思想没有黏附在别人的躯体上。这一点他比钱氏率真，除了读书得间外，其生命体味的部分是书斋里人难及的。他独抒性灵，宛如狂客，信步于南北东西。借着古人的语录谈今人之事，可以藏拙。那是钻网子的办法，木心可能并不喜欢。明清以来的文人多通于此路，闪烁其词的著述可谓多矣。这位老人的随感写于域外，在美国琼美卡那间房子里，毫无内心之累，放言无忌，游走于精神的海岸。看那些关于文学的顿悟，其实也是留下了美术创作的经验，是五十年来少见的语录笔记。这些笔记的特点是裸露思想，不是遮掩意识，是对见识极限的冲撞而非信念的自律。艺术美学的底部也是人生哲学。但作者不愿从俗谛里考察历史原委，以显学者的高贵。品味世间文学与绘画，非点起上帝般的明烛不可洞悉底色。艺术家已经是俗世的上帝，因为他们创作了诗意的世界，把人提升到精神的彼岸。木心无意中也成了上帝的上帝，在艺术大师面前指指点点，看高人之得失。在人们尽情礼赞的狂欢里，他是冷眼笑谈的看客，自有精神的独行路。在人们自以为得到真理的年月，他却破帽遮颜，沦于暗地而不失光泽。似乎是看不起史学家的笔墨，历史多是盲点的堆砌，惟有艺术之光可照着人们。他不安于史学家和学人的苟且，现实人的翅膀已经折断，没有几个人能飞腾起来。而艺术必须飞腾，和钱钟书不同的是，他甩掉了学人的面具，生命便是诗、色彩、音律以及哲思。只有照亮黑暗的精神才是真精神。而世人在精神洞穴里，苟且得太久了。<br/><br/>　　废名当年谈论知堂时，说其目光从古希腊来，穿过霭理斯等人的典籍，看到了今人的可笑。因为溯源到文明的源头，于是没有装饰的外套，思路自然是开阔的。废名自己努力向着这条路来走，语言通透明澈，少有世俗的污染，玄学的东西和温涩的文体让人叹之又叹。俞平伯试图靠拢于此，可惜明清士大夫气出来，未能跳出读书人的窠臼。浏览知堂周围的人，都试图在文体上叛离八股调。知堂有日本小品与希腊断章的余绪，使文章解放了大半。废名只是在禅和诗里打转，几乎没能得到域外艺术的折光。苦雨斋的气象还嫌简单，后来几乎没有什么延续。因为有多种文明背景的人越来越少，那些香火就断掉了。木心在一些地方有京派的特点，虽然他自己本没有在旧京久待的经历。他比苦雨斋里人多的是美术和西方哲学的训练，又熟读小说经典，不是被明清士大夫牵着走的人。五四之后，文人的大困扰是自己成了信仰的奴隶，自觉地确切化自己，精神鲜能处于不断生长的状态。我们看上下左右，惟有鲁迅逃脱了此境，余者多是牢笼中人了。鲁迅的可贵是能在熟悉的陌生化里，使思想处于流动的冲撞之中，与其相碰永远都能生长出新的思绪。木心在精神的层面是鲁迅的知音。他不像我们这些人在鲁迅的面前停下脚步，而是有了自我生长的内力。有点像鲁迅的峻急，出语鲜活，多见刻薄，内心有大爱存在。无所依傍、又无不依傍。你看他议论荷马、但丁、哈代、陀斯妥耶夫斯基、托尔斯泰、普希金、叔本华、尼采、蒙田，进入很深，又跳出很远。鲁迅向来蔑视知识人的奴性，将一切死的学识变成生命意志有意味的闪光，才有大的欢喜。当年骂鲁迅者，大多是安于一种信念的绅士。邵洵美、徐志摩、林语堂等是坐着马车走在林荫大道的雅士。鲁迅则是骑着野驴的旷野奔跑者。我看木心也像驰骋在沙漠里的骑手，在没有路的地方踏出了一条奇路。中国的模仿鲁迅者大多跑到林荫道上，却少有人学会了自己走野路。木心是个在野路上飞动的人，这就是为什么读到他的书时让人兴奋的原因。他对五四传统的理解，已内化到生命的冲动里。而且重要的是，五四文人未能生长的可能性，在这位老人那里变为了奇异的风景。<br/><br/>　　我读五十余年的国人文章，印象是文气越来越衰。上难接先秦气象，旁不及域外流韵，下难启新生之路。虽中间不乏苦苦探路者，但在语体的拓展和境界的洒脱上，还很少有人抵得上木心。他的有趣不在小说、随笔的精致，拿小说来讲，比他智性高的可举出许多。他的诸多作品还难与鲁迅、沈从文比肩。木心对我们的好玩处是，把表达的空间拓展了。远古的诗经、楚辞，西方世界的荷马、乔伊斯、加缪可以嫁接在一棵树上。那是一个高级的游戏，是从亚细亚升腾的光，照着我们贫瘠的路。五四之后，没有人从那里重新启程，都是在已有的链条上滑下去。木心在五十年代和八十年代初之间，人在大陆，思想却停留在过去，现实自然没有他的空间。这个民国的遗民，在暗暗与东西方古老的灵魂对谈，血脉从未交叉在同代人的躯体里。这个遗老式的人物保留了五四时期脆弱的温床，极其细心地呵护着那个残破的存在。他自信拥有的是属于自己也属于众人的遗产。独享之乐离于众人之乐，乃是智者之乐。我由此也明白他好感于康德的独思、淡泊，大约也是虽不能至，心向往之的心理使然。木心不属于今天，却可能被叙述于未来。我深信于此点。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2006 7 16]]></description>
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			<title><![CDATA[拨开云雾见骄阳，奈何吾心依旧谜]]></title>
			<author>198@17898.net(bloom)</author>
			<category><![CDATA[心情笔记]]></category>
			<pubDate>Wed,19 Dec 2007 13:14:05 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[有几天没写博客了。今天心情有的郁闷，为什么？不知道，只是莫名地感到忧伤（是不是很不男人？），如果非要找个原因，我会把理由给今天早上的大雾。<br/><br/>或许你会看到或许你不会，不过这些不是我写这些的理由。在此记录一份心情，若他日欣喜若狂时不妨也看看：你也有这样的时刻。<br/><br/>Diamonds And Rust ，美妙而又忧伤，歌词也是如此诗意跟惆怅。Joan Baez和Bob Dylan之间的藕断丝连，造就了一段乐坛的爱情传奇。流传得最有诗意的，应该是这段：<br/><br/>分手许多年以后，在一场Joan Baez的演唱会上，唱到第三首歌的时候，Joan Baez用略带颤抖的声音说了句：“I&#39;ll be damned look what the wind brought in!”（真见鬼，什么风把你吹来了？） 随后，Bob Dylan一头乱头发在台上出现，抱着个吉他，坐在Baez身边。歌迷们沸腾了，高声欢呼，随后开始沉醉于两人合唱的《blowing in the wind》 。唱完后，Bob Dylan随即匆匆走掉，Baez眼泪汪汪地接着唱她自己写的歌《diamonds and rust》，这是把藕断丝连表达得最直白的歌词，也只有他们两人才能懂得全部含义。]]></description>
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			<title><![CDATA[重庆吃喝玩乐系列：亲自下厨---蹄花炖雪豆]]></title>
			<author>198@17898.net(bloom)</author>
			<category><![CDATA[网络文摘]]></category>
			<pubDate>Fri,14 Dec 2007 16:22:22 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[如果蹄花是一种享受，那雪豆炖蹄花就是一种美好的享受。<br/><br/>南坪到南山，从南坪车站到金台、再到区府，再到响水路，乖乖，转了个大圈圈。出于某种奇怪的想法，车到海棠晓月我就下了，决定不去南山。昨天晚上在网上看到网友的一篇文章，关于蹄花炖雪豆，写得很好，为了文章里的那种感觉，我决定今天亲自做一个蹄花炖雪豆（这也是下车的原因之一）。<br/><br/>下面是从GOOGLE找来的蹄花炖雪豆的烧法：<br/><br/>雪豆炖猪蹄的做法：原料：猪蹄、芸豆(亦称雪豆)<br/>配料：生姜、葱、料酒、胡椒粉、盐、鸡精<br/><br/>作法：1．猪蹄刮洗干净争，切块，略冲泡去血水；<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2．芸豆洗净，用温水浸泡，直至膨胀变软；<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;3. 将芸豆先在高压锅中压熟，约半小时；<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;4．再将所有材料放入锅中，加入调味料及适量的水，以中火炖煮至熟烂即可。<br/><br/>(注：芸豆应选择颗粒饱满的来熬煮，熬煮至完全熟软口感更佳。)<br/><br/><br/><strong>雪豆炖猪蹄营养分析：</strong><br/><br/>芸豆营养价值高，其蛋白质含量在20%以上，脂肪为1.5%，碳水化合物占63%左右，并富含铁、钙和维生素B1、B2等。猪碲性平，味甘咸，具有补虚弱，填肾精等功能。现代营养学研究表明，猪碲中含有较多的蛋白质，脂肪和碳水合物，并含有钙、磷、镁、铁以及维生素A、D、E、K等有益成分。它含有丰富的胶原蛋白。食用利于减轻中枢神经过度兴奋，对焦虑状态及神经衰弱、失眠有改善作用。食用富含甘氨酸的猪碲对调整正常的次神经元的功能活动也有极积作用。由于猪碲中所含的甘氨酸对中枢神经有镇静作用，人们还发现，有的人时常小腿抽筋或麻木，还有某些药物引起的痉挛现象，常吃猪碲汤也有一定的治疗和缓解作用。猪碲易于储藏、容易烹饪，芸豆又有极高的营养价值，所以是理想的高山食谱。<br/><br/>呵呵，看到这里，你是不是也嘴馋了呢？？]]></description>
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			<title><![CDATA[爱情的天梯（怀念刘国江君）]]></title>
			<author>198@17898.net(bloom)</author>
			<category><![CDATA[心情笔记]]></category>
			<pubDate>Fri,14 Dec 2007 14:54:45 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[这群魔乱舞的时代<br/>——谁在山野牧歌？<br/><br/>这众生皆狂的时代<br/>——在光阴墙上刻下爱情神话的又是谁？<br/><br/>经你手凿出那绝美的爱之花<br/>——惊艳一万年仍嫌太短！<br/><br/><strong>刘国江君走了，而他与徐朝清的爱，足以让我们羡慕至死。<br/><br/>斯人已去，她独坐山谷，轻唱这歌：</strong><br/><br/>初一早起噻去望郎<br/><br/>我郎得病睡牙床<br/><br/>衣兜兜米去望郎<br/><br/>左手牵郎郎不应<br/><br/>右手牵郎郎不尝<br/><br/>我又问郎想哪样吃<br/><br/>郎答应：百般美味都不想<br/><br/>只想握手到天亮<br/><br/>初二说噻去望郎<br/><br/>……——《十七望郎》]]></description>
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			<title><![CDATA[东扯西拉系列：由房价联想到电费]]></title>
			<author>198@17898.net(bloom)</author>
			<category><![CDATA[心情笔记]]></category>
			<pubDate>Wed,12 Dec 2007 17:30:05 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[先说房价。怎么说中国也是个发展中国家，但房价却超过了发达国家，美国人三五年就能挣一套房，我们要用几十年才得行，这就是中国特色，大家都疯了。<br/><br/>再说联想。杨元庆怎么看也不像汉奸啊，为什么做这么对不起国人的事情呢？最近国内几大IT网站论坛对联想是骂声一片，还发起了抵制联想的活动，似乎联想人自己也在抽自己嘴巴了，不知道老杨感受如何。<br/><br/>电费据说明年又要涨价，真是怪，什么都涨，就是不涨工资。法国人年收入是我们的好多倍，可他们的电费平均下来不到0.2元/度，感情我们已经超过发达国家的消费水平了，所以该涨。<br/><br/>近段时间孔庆东的博客也是波浪滔天，各路神仙纷纷涌现，好不热闹。<br/><br/>以上是就是最近的一些八卦，就当是片刻的消遣，乐乐也好撒！]]></description>
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